В период ичкерийского безвременьяпроисходитзаметная трансформация политической позиции и политических воззрений Кадырова. Она – результат длительных размышлений, анализа криминального бытия масхадовского режима, значительного понижения уровня духовно-нравственной культуры этноса, доминирования иррациональных, бездумных установок, приводивших к интеллектуальной и нравственной деконструкции личности, общественной и этнической деградации.
От позиции политического сепаратизма А-Х. Кадыров эволюционирует к осознанию необходимости возращения Чечни и чеченцев в социокультурное, правовое пространство Российской Федерации, что, безусловно, продиктовано желанием вывести народ из политического тупика, изоляции, куда завели его ичкерийские лидеры и их хозяева, спасти от предстоящих трагических последствий, возможного физического уничтожения или полного его рассеяния.
Обладая личным мужеством, воспитанный на лучших традициях своего народа, он не мог мириться со «страусиной» политикой Масхадова, находившегося в окружении полевых командиров, ваххабитов, террористов, многие из которых прибыли в «самостийную Ичкерию» на «ловлю счастья». На этой почве Кадыров разошелся с Масхадовым, окончательный разрыв произошел в начале августа 1999 года, что было связано с провокационным походом ваххабитов Кебедова, боевиков Басаева и Хаттаба в горный Дагестан.
В 1999-2000 годах деятельность АХ. Кадырова направлена на остановку войны. Народ, которому совершенно не нужна была кровавая бойня, разрушения, насилие, решительно поддерживал политику Кадырова. Его искреннее желание погасить пламя войны, открытая политика, признание необходимости нахождения Чечни в составе многонационального Российского государства, некоррумпированность явились основанием того доверия, которое было ему оказано Президентом России.
Значительными вехами политической и государственной деятельности А-Х. Кадырова были разработка проекта Конституции Ч Р, подготовка и проведение 23 марта 2003 года общенационального референдума, на котором был принят Основной Закон Ч Р, согласно которому республика признавалась субъектом Российской Федерации. Таким образом, в вопросе о политическом статусе был сделан правовой поворот от сепаратизма к возращению Чеченской Республики, ее народа в конституционное поле единогомногонационального Российского государства. Это политическое событие явилось основанием для снижения насилия и давления на население со стороны военных и активного противостояния силам сепаратизма, сторонникам разрушения России. За короткий промежуток времени он многое сделал для восстановления экономики, социальной сферы Чеченской Республики, обеспечения безопасности гражданского населения, восстановления имени чеченского народа как труженика.
А-Х. Кадыров, как никто другой, знал свой народ как созидателя, гордился им и уважал его, что было для него само собой разумеющимся. Он за него геройски боролся против всех, кто его унижал и издевался. Хотелось бы напомнить его знаменитые слова, произнесенные им на телепередаче «Свобода слова», облетевшие весь мир: «Я не позволю издеваться над моим народом ни генералам, ни боевикам!» Сказать такое и добиваться этого мог гражданин, убежденный в своей правоте, крепко стоящий на национальной почве, взращенный духом и культурой народа, патриот своей республики и общего Отечества. Такая позиция и лидерские качества, изо дня в день демонстрируемые А-Х. Кадыровым, не могли устроить его врагов.
Оценивая жизнь, деятельность и гибель А. А. Кадырова, Президент России В. В. Путин признал в нем целеустремленную, абсолютно цельную личность. Подчеркнул, что «он ушел непобежденным, прикрывал собой Чечню и чеченский народ и что достоин уважения народ, воспитавший такого сына». В этих словах заложен большой смысл, содержательный, социально-психологический и духовно-нравственный портрет Кадырова.
Ахмат-Хаджи был открыт для всех, его образ жизни и поведения свидетельствуют о стоическом характере, наличии в нем нравственно-гуманистических качеств. Он без колебаний отдал свою жизнь во имя спасения чеченского народа, избавления его от возможного физического уничтожения».
После трагической гибели 9 мая 2004 года первого чеченского президента национальный лидер России Владимир Путин скажет: “Он ушел непобежденным!” И это действительно так – имя Ахмата - Хаджи Кадырова рассекает время, стирает исторические рамки межу прошлым, настоящим и будущим в стремительном полете в вечность, ибо благородные дела его живут и стали смыслом жизни для целого народа.
В историю можно войти – и Ахмат Кадыров в нее вошел. В историю можно вляпаться. Его идейные оппоненты в нее вляпались. В истории можно оставить след. И он, Кадыров, его оставил: светлый, чистый и вечный.
«…Такие выдающиеся лидеры, способные преобразовать жизнь своего народа, рождаются, наверное, раз в столетия. Подарком судьбы для многострадального чеченского народа был именно такой лидер – Ахмат-Хаджи Кадыров, который в тяжелейшие дни для нашей республики изменил в лучшую сторону судьбу чеченцев, заложил основы долгожданного мира, помог нашему народу избежать дальнейшего продолжения кровопролитной войны, хаоса и беззакония», - утверждают многие свидетели славных дел чеченского лидера, наши современники.
Базовая парадигма оценки исторической роли Ахмат-Хаджи Кадырова в судьбе чеченского народа наиболее ярко выражена в его действиях и выступлениях. В них ясно и четко были обозначены также и основныеисторические цели и задачи А.-Х.Кадырова. И они не ограничивались лишь тем, что он собирался только «…раз и навсегда покончить с войной…», но и значительно выходили за рамки реального времени, простираясь в будущее, в перспективу, обозначая его мечту «…превратить нашу республику в мирный, стабильный, безопасный, процветающий край…».
Он рано ушел от нас (Дала декъалвой-ла иза!), но успел заложить основы созидания и процветания Чеченской Республики, которым следует чеченский народ во главе с лидером нации Рамзаном Ахматовичем Кадыровым».
Первого Президента Чеченской Республики Ахмат-Хаджи Кадырова многие люди в Чечне и за ее пределами знали еще до того, как он занял столь высокий пост – ведь Ахмат-Хаджи всегда ценил и уважал человека, независимо от его национальной принадлежности. И потому сегодня многие с большой теплотой и воодушевлением вспоминают о нем. Ахмат-Хаджи олицетворял самые лучшие человеческие качества, такие, как нравственная и духовная чистота, мужество, патриотизм и готовность беззаветно служить своему многострадальному народу, ради которого он отдал до конца все, что является для человека самым дорогим и бесценным богатством и называется жизнью. Он мог очень просто, доброжелательно и справедливо разрешать существующие спорные вопросы. Его слова обладали поистине магической силой, душа была открыта для всех, кто нуждался в его тепле и доброте, а ясный и глубокий ум внимал всякому, кто обращался к нему за помощью и советом.
Он открыто и смело выступал с экрана телевизора, с самых высоких трибун, разъясняя людям ситуацию, изобличая ложь, невзирая при этом ни на какие лица. При всей сложности и непредсказуемости ситуации Ахмат-Хаджи верил, что впереди нашего народа ждет светлая, счастливая и благополучная жизнь. Политик, богослов и руководитель, Кадыров знал, что настанет день, когда чеченцы, как самую роковую ошибку, как страшный сон, будут вспоминать прошедшие времена хаоса и беспредела, что правда и истина пробьются к свету, радуя сердца обездоленных и обманутых людей.
Всей своей жизнью и делами первый Президент нашей республики способствовал развенчанию имиджа чеченца-бандита, чеченца-террориста внутри Российской Федерации и разоблачению лжепатриотов и псевдоборцов за национальную независимость и свободу на международной арене. Ахмат-Хаджи отлично понимал, что дух сильнее любой материальной жизни. А это и есть характерный признак великих людей, посвящающих свои способности общему благу. Не будет преувеличением, если сказать, что подавляющее большинство жителей республики свои надежды и чаяния возлагали на Ахмат-Хаджи, потому что по своим качествам он, как человек и как руководитель, пользовался доверием людей: он был дальновиден, отзывчив на людские мольбы, сострадателен, жалостлив, мужествен, решителен, бесстрашен, принципиален, смел, прост, скромен и безмерно щедр.
Религиозно-философские взгляды и принципы Ахмат-Хаджи Кадырова были четко ориентированы на то, чтобы формировать в чеченском обществе такие условия и настроения, при которых можно было бы заложить фундаментальную основу для мирного, счастливого будущего нашего народа. И это ему удалось. Все его миролюбивые и созидательные идеи были восприняты чеченским народом с большим воодушевлением и подъемом душевных сил и энергии. Жившее много лет в условиях политического раскола и противостояния, подвергшееся жестокому военному насилию со стороны воюющих сторон, мирное население ЧР безоговорочно приняло позицию Ахмат-Хаджи Кадырова и оказало ему всемерную поддержку. Чеченский народ на изломе собственной судьбы, на крутом вираже истории поверил своему лидеру и сделал правильный выбор.
Наш народ оказался намного мудрее всех горе-политиков, вместе взятых. Он, в основной массе своей, не поддался провокациям и сделал свой выбор, поддержав инициативу Ахмат-Хаджи Кадырова, первого Президента Чеченской Республики, человека, сыгравшегоключевую роль в новейшей истории чеченцев, точнее, в истории его мирного существования.
Чрезвычайно важной чертой характера А-Х. Кадырова было и то, что он никогда не различал людей по тейповому или национальному признаку. Он умел находить общий язык со всеми людьми, будь то пожилой человек с высокогорного хутора или же глава великой державы. Именно эти дипломатические качества вознесли А-Х. Кадырова на столь высокий политический Олимп.
Ахмат-Хаджи Кадыров запомнился нам как выдающийся государственный, политический и религиозный деятель, добрый, отзывчивый, глубоко верующий и просвещенный, искренний и справедливый человек с очень развитым чувством долга, патриотизма, ответственности за судьбы народа и Отечества. И эта память по великому чеченцу, воину, духовному отцу нации, легендарному политику мирового масштаба переживет века в сердцах всех людей доброй воли!
Подготовил Арби ПАДАРОВ